Mythes
Ce qu'on raconte n'est pas toujours vrai
Quelques phrases standards qui reviennent dans chaque conversation — et qui, à l'examen, se révèlent creuses. Pour chaque mythe : ce qu'on dit, et ce qui est vrai.
« Transition ou suicide — préférez-vous une fille morte ou un fils vivant ? »
Ce qui est vrai : c'est du chantage émotionnel présenté en statistique. Les chiffres viennent d'enquêtes auto-déclarées avec méthodologie militante (typiquement : un sondage en ligne parmi des membres d'organisations trans).
Les bonnes études de population, comme la recherche suédoise sur registre de Dhejne, montrent que le risque suicidaire chez les personnes s'identifiant trans reste élevé après la transition et est lié aux mêmes facteurs que chez leurs pairs — dépression, solitude, autisme, trauma antérieur. Pas au fait de transitionner ou non.
« Né dans le mauvais corps »
Ce qui est vrai : personne ne naît dans un mauvais corps. Le sexe est déterminé à la conception et le corps se développe en conséquence — c'est donc toujours « le corps qui te correspond ». Ce que certaines personnes ressentent est un fort malaise avec ce corps, et c'est réel. Mais ce malaise est un sentiment, pas une erreur biologique.
La phrase est souvent utilisée par des militants et soignants comme cadre — comme s'il y avait deux catégories : cis (né dans le bon corps) et trans (dans le mauvais). Ce cadrage est une spéculation philosophique emballée en fait.
« Les bloqueurs de puberté sont réversibles et donnent du temps pour réfléchir »
Ce qui est vrai : la Cass Review (2024) a conclu que les preuves de cette affirmation sont « remarquablement faibles ». Jusqu'à 98 % de ceux qui reçoivent des bloqueurs passent aux hormones — contre 15 à 20 % chez les enfants qui n'en reçoivent pas.
Les bloqueurs stoppent la croissance osseuse (risque d'ostéoporose plus tard), influencent le développement cérébral aux conséquences inconnues, et chez les garçons qui les reçoivent avant la puberté, les organes génitaux ne se développent jamais complètement. Ce n'est pas une pause. C'est un autre chemin.
« La détransition est rare — moins de 1 % »
Ce qui est vrai : ce chiffre vient d'études à suivi court (deux à cinq ans) et à forte attrition. Les personnes qui regrettent disparaissent souvent des soins — elles ne retournent pas à la clinique qui a démarré leur traitement.
Les études à suivi plus long suggèrent 10 à 30 % de détransition ou de regret. La Cass Review britannique a pointé spécifiquement la mauvaise saisie des données : on ne sait même pas combien de personnes détransitionnent, parce que personne ne le suit.
« Être trans, c'est comme être gaucher ou droitier »
Ce qui est vrai : la comparaison cloche sur l'essentiel — un gaucher n'a rien d'irréversible à faire pour être gaucher. Une identification trans, dans la voie affirmative, est transformée en quelques années en hormones et opérations.
De plus : 80 % des enfants qui s'identifient comme gauchers restent gauchers — pour la dysphorie de genre chez les enfants, c'est l'inverse (Drummond 2008, Singh/Bradley/Zucker 2021, Wallien & Cohen-Kettenis 2008 : 70-90 % ne sont plus dysphoriques après la puberté). La comparaison est donc aussi empiriquement fausse.
« Les enfants savent eux-mêmes le mieux qui ils sont »
Ce qui est vrai : les enfants savent ce qu'ils ressentent. Mais interpréter ce qu'ils ressentent comme une identité à vie est quelque chose que leur cerveau en développement ne peut tout simplement pas encore faire. C'est pour cela qu'un enfant de douze ans ne peut pas acheter d'alcool, ni signer un contrat, ni conduire.
Ce n'est pas un dénigrement des enfants de dire qu'ils n'ont pas encore le recul cognitif pour peser des décisions médicales irréversibles. C'est du bon sens, et c'est ainsi que nous traitons toutes les autres décisions lourdes pour les mineurs — sauf celle-ci.
« Les soins d'affirmation de genre sont evidence-based »
Ce qui est vrai : les recommandations WPATH (SOC8) ont été rédigées par des militants, pas par des chercheurs indépendants. La communication interne divulguée (WPATH Files, 2024) montre que l'organisation sait elle-même que les preuves sont faibles.
Les revues systématiques de type Cochrane des dernières années (Royaume-Uni, Suède, Finlande) arrivent à la même conclusion : les preuves de l'approche affirmative sont de très basse qualité. Ce n'est pas de la science, c'est une position politique emballée en soins.
« Les personnes trans existent dans toutes les cultures et à toutes les époques »
Ce qui est vrai : ce que les militants présentent comme des « personnes trans dans d'autres cultures » (Two-Spirit, Hijra, Fa'afafine) est historiquement et anthropologiquement autre chose — souvent un troisième rôle pour les personnes homosexuelles ou inadaptées aux rôles d'accouplement hétérosexuels, pas l'identité moderne « né dans le mauvais corps ».
L'identité trans actuelle dans sa forme occidentale est largement un phénomène d'après 1950, fortement accéléré depuis environ 2010. Ce n'est pas un problème en soi — l'attribuer à une « expérience humaine éternelle » est une fausse représentation de l'histoire.
« Être contre la transition = transphobe »
Ce qui est vrai : critiquer un modèle médical aux preuves faibles n'est pas de la haine. La Cass Review a été dirigée par une éminente pédiatre mandatée par le NHS — pas par des manifestants à pancartes.
Le label « transphobe » sert à faire taire les questions. Cela marche parfois — mais cela ne change pas que les questions restent, et que les réponses conduisent dans de plus en plus de pays à la révision des protocoles.
« Attendre est cruel — comme si tu n'aidais pas ton enfant »
Ce qui est vrai : attendre est ce que les données à long terme désignent comme sage. 70-90 % des enfants avec dysphorie n'étaient plus dysphoriques après la puberté — s'ils n'avaient pas été traités médicalement (Drummond 2008, Wallien & Cohen-Kettenis 2008, Singh/Bradley/Zucker 2021). C'est une majorité que l'attente n'a pas poussée vers les hormones.
Ce qui est cruel : pousser une fille de douze ans vers une mastectomie à dix-sept. Cela s'est produit. C'est aujourd'hui matière à procès, parce qu'il devient clair que ce n'étaient pas les soins qu'on lui avait promis.